时间：2023年11月13日 点击：170
为全面推动大健康产业发展，响应习近平总书记“没有全民健康，就没有全面小康”和“要倡导健康文明的生活方式，树立大卫生、大健康的观念，把以治病为中心转变为以人民健康为中心，建立健全健康教育体系，提升全民健康素养。”以及“要秉持人类卫生健康共同体理念，推动构建人类命运共同体”的号召。为深入挖掘临床一线及基层中医药服务能力建设中涌现出的先进典型，弘扬“大医精诚”精神，讲好中医故事，传递中医正能量，使百姓更加爱中医、信中医、受惠于中医。2023年特别报道在中医药事业发展中,守护人民健康中作出贡献的大健康事业时代楷模—张连顺。
张连顺，男，1954年生人，辽宁省辽阳人，毕业于延边大学。早年接受祖传师承中医，临床40余年。采用中医药，预防 调理，心脏、男性生理、女性生理、两性疾病等。中医传承人，发明创新产品，膳饮六宝餐包，食药两用滞滞通，灵龟酒等产品，同时也是膳饮六宝餐包的创始人，投资人。
原任职:红十字会医院院长，北京亚太中医骨科医院院长，北京怀仁医院院长。
现任职：百草滋生堂（辽宁）中医药科技发展有限公司董事长一职，中医副主任医师，中医科学研究院商学院 心脑血管研究所所长，中国科学家论坛会首席专家，中国民族中医协会 常务委员，大国医学网客座教授，中医副主任医师，中医协会副会长，曾发表数十篇论文，现《发现》杂志封面人物。
张连顺出生于中医世家，16岁开始随养父学习中医，耳濡目染，对祖国博大的中医文化和独特的精神价值有自己的见解，积累了丰富的理论知识和临床经验，擅长心脑血管疾病、妇科乳腺疾病、肝肾脏类疾病等的治疗，形成了自己的临床风格和特色治疗方法。
现年69岁的张连顺，已经有42年的临床经验，但他认为，自己刚刚入门，还在学习的过程中。“中医最难当，至少60年临床才算毕业，我还没有毕业。读万卷书，得以理论入门；行万里路，才能临床入门。一代人是不能当好中医的，民族医学需要更多的人来继承和发扬。”
中医药科学作为中华民族传统文化的一部分，是我国优秀的民族文化瑰宝，在几千年的实践中由无数先辈的经验积累而成，为中华民族的繁衍生息作出了不可磨灭的贡献。但其量化标准缺失、逻辑推理有失严谨等，一直是反对中医学一派攻击的焦点。带着这一问题和现在社会上受广泛关注的其他中医学问题，本刊采访了具有40多年临床经验的辽宁省辽阳县镇医院业务院长、中医科主任张连顺。
张连顺认为中医学博大精深，具有深奥的哲学思想，不易掌握和理解。传说中神农遍尝百草，发现药材，教人治病；李时珍穷毕生精力，广纳博采，而成《本草纲目》；《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》四部经典著作，构建形成了我国传统医学完备的理论体系。反对中医的人，实际上并不懂中医药学，不懂人体生长的过程。
药得天地之偏性，偏指的是人体的平衡条件，治病就是以药物的偏性补充人的偏性，以条件补条件，使之激活或复生。钾镁钠锌锡等作为不可或缺的元素存在于人的身体中，植物和人的条件性是一致的。我们可以在自然中、植物中找出这些元素，当人出现问题的时候，可以用它们来平衡、协调、再生。
人从生到死，是两种生命适应平衡，一是自然生命健康，一是人体生理健康。所以，中医调的是适应平衡，调的是症，研究的是形，最主要研究的是适应自然生命的食品、生理健康、药与疾病的适应关系。对于人的身体元素，生长期，扶活它，使它不丢失；激活期，保护它，促进它的作用；再生期，发展它，弥补它。这是最根本的，与人的生命息息相关的。藐视中医，是不懂这些道理，不懂生命是生理规律和自然规律两者统一作用的结果。而中医中药，能够有效调和人的生命生理健康条件。
张连顺对中西医结合的见解。
中医是经验学，源于实践。能够使实践与理论对上号的标尺，就是医学临床上的疗效。没有疗效就谈不上科学，谈不上价值，更谈不上学术。任何东西能经得起检验才能叫科学，并不是说发表一篇论文就叫具有学术价值，它只是一个学术的引领，真正入门还要靠实践只有经过实践，才知道五庙之色，懂得百病之疾苦。
就像原国务院副总理吴仪指出的，“发展中医药事业，必须充分遵循中医药自身的特点和发展规律，既不能排斥现代科学技术和方法，也不能舍弃中医药的科学内涵和学术本质。”作为一个合格的中医，要具备完善的中医理论、丰富的临床经验，也应该清楚了解中西医结合体系的发展。
中医是经验学，西医是科学和经验学的总结。中西医结合是抽象的，大多运用西医的技术手段辅助中医的临床诊断，为中医提供相对量化的指标，澄清中医学中一些比较虚的地方。另一方面，中医在急性病治疗方面确实有欠缺，需要西医弥补。中西医结合讲的是成就与成就之间探讨与发展的关系，取人之长，补己之短。只要能够找到合理、合法的结合链，能够为人类健康和医学发展作出贡献，就值得大力推广。科学是汇总的、大家的，一人、一家谈不上科学，更谈不上发展。
张连顺对医患关系紧张的观点。中医是从实际出发的，针对条件和实际的变化产生的理论、学术。中医注重整体观，讲究辨证施治，有自己的特色疗法，那就是一方多症、一症为主，治病求本，遵循个性化原则。
西医治病，中医治人。中医疗法是以人的生长过程为出发点的，生理生成的人是天癸型的。以天癸从成长到衰退的过程为分界，中医将疾病辨证分为以下几种关系：生成期生理与疾病的关系、成年后亚健康生理与疾病的关系、更年期亚健康生理与疾病的关系、老年期退行性生理与疾病的关系。分清弄懂以上情况，才能理解中医范畴里人的健康与疾病的关系，在临床上把握整体观，对不同疾病辨证施治，这是最根本的。
医生面对的是患者，接受患者的抱怨，也是医生的职责。因为医生懂医，而患者不懂，患者的抱怨只是在提示你临床上、流程中可能出现的差错。
现在也出现了不少医疗纠纷，医患关系紧张的现象也存在，这与大家的认识有关。疾病是威胁人类健康和生命最主要的原因，用药治疗和现代各种医疗技术手段都是针对疾病的。但并不是所有的疾病都能够通过治疗痊愈，我们要弄明白三种关系：第一种，疾病用药与健康的关系，普通疾病，感冒发烧、头疼鼻塞等症，用药即好；第二种，疾病用药的延续与健康的关系，这主要是针对一些易反复发作的疾病来说的，因为疾病自身的特点，很难一次治愈，容易复发，如心脏先兆类、肝病类、肾病等；第三种，疾病用药与死亡的关系，这是最易发生医疗纠纷的，如肝硬化、肿瘤、癌症等疾病，用药也不能避免死亡，医生能做的只是用药物和技术手段减少病人的痛苦，或者延续他的生命。
张连顺作为一个中医学家，对目前社会上炒得火热的养生也有独特的看法。所谓养生，日养千年，它是一个日积月累的过程。养生是养脏腑代谢，激活脏腑，不产生污染，不受污染就不得病。生理改变不同，身体症状不同，这是规律性的，也是条件性的，以条件生条件。养生要适应条件，平衡心态。养生所摄取的东西多是植物里的，是身体所需的维生素。养生只是保障人的健康，延续人的生命，无法避免死亡。
以我个人体会总结，养生首先要顺应自然，适应四时变化。人的生命是交换而生存的，是与自然、空气的生命交换。人的生命活动是遵循自然界的客观规律而进行的，人体自身具有与自然变化规律相适应的能力。如果人能顺应四时阴阳消长节律，使人体生理活动与自然界变化的周期同步，保持人与自然的整体统一，就能不生病或少生病，就能长寿。
中医的特色是整体观念，辨证施治。人与自然就是一个整体链，自然的健康就是人的健康，自然的不健康就是人的亚健康。这是大环境，是一种规律性，人不能离开自然的规律性，更要适应它的条件性。
其次，养生还要注意精神养生，要宽爱别人，适应对方，学会从自身找不足。通过多种方法怡养心神，达到保养身体、减少疾病的目的。
总之，传统医学保健讲究饮食有节，起居有常。在适应四时的同时，学会协调身心健康，懂得知足。其实，千般灾难不外乎源于思想，心态健康才是最重要的。
良医处世，不矜名，不记利，此其立德，此其立功也。张老师于这功在当代，利在千秋的中医传承行业中，从无怨言，不追名，不逐利。凡事都致力于做到尽善尽美，医所痊愈。张老师以“大医精诚”为格言，不断精益求精，将“传统中医文化开枝散叶满华夏”，影响着越来越多仁心博爱的年轻人和有志之士能以此为旗帜和榜样，在同一片蓝天和同一面旗帜下，传承好中国传统医术，惠万家幸福，助祖国强盛。张老师作为中医行业内领先人物，用新一代的传承人精神去诠释中医的精髓，去发扬中医的光辉去传播中医的智慧，守护人民健康。
